Hoofdbedekking in de christelijke eredienst

Hoofdbedekking in christelijke erediensten is een verschijnsel dat voorkomt bij vooral conservatieve christelijke groepen.

Een reformatorische kerkdienst. Foto genomen in de HHK van Doornspijk tijdens een zendingsdienst
Amish vrouwen. Old Order Amish leggen de Bijbeltekst uit 1 Korinthe 11 anders uit, vrouwen bedekken hun hoofd niet alleen tijdens erediensten, maar dagelijks.

Hoofdbedekking in christelijke erediensten komt voor bij reformatorische kerken, Baptisten en bij verschillende mennonieten. Voorheen bedekten ook in rooms-katholieke kerken vrouwen hun hoofd, vaak door middel van een hoofddoek. In oosters-orthodoxe kerken bedekken nog steeds alle vrouwen het hoofd. Bij de oudgelovigen mag dit uitsluitend een hoofddoek zijn, bij de andere oosters-orthodoxen mag het ook een sluier zijn.

Reden van de hoofdbedekking

De voorstanders van hoofdbedekking door de vrouw baseren zich op 1 Korinthe 11 vers 3 tot en met 10:

3. Maar ik wil dat u weet dat Christus het Hoofd is van iedere man en de man het hoofd van de vrouw en God het Hoofd van Christus.

4. Iedere man die bidt of profeteert en iets op zijn hoofd heeft, onteert zijn hoofd.

5. Iedere vrouw echter die bidt of profeteert met onbedekt hoofd, onteert haar eigen hoofd, want het is precies hetzelfde alsof zij kaalgeschoren is.

6. Want als een vrouw het hoofd niet bedekt heeft, laat zij zich dan ook maar kaalknippen. Als het echter voor een vrouw schandelijk is kaalgeknipt of kaalgeschoren te zijn, laat zij dan het hoofd bedekken.

7. Een man moet het hoofd namelijk niet bedekken, omdat hij het beeld en de heerlijkheid van God is. De vrouw is echter de heerlijkheid van de man.

8. De man immers is niet uit de vrouw, maar de vrouw uit de man.

9. Want ook is een man niet geschapen omwille van de vrouw, maar een vrouw omwille van de man.

10. Daarom moet de vrouw een teken van gezag op het hoofd hebben, omwille van de engelen. (Herziene Statenvertaling)

De kanttekeningen bij de Statenvertaling wijzen bij vers 4, 14 en 15 van 1 Korinthe 11 echter ook op het lange haar als een bedekking van de vrouw én de man.

Ook in het Oude Testament vinden voorstanders bewijsteksten voor de hoofdbedekking van de vrouw.

Verspreiding

Bij onder meer de volgende kerkgenootschappen bedekken vrouwen hun hoofd tijdens erediensten.

Nederland

In Nederland is deze hoofddekseldracht vooral bekend bij bevindelijk gereformeerde kerkgenootschappen. Hier is men gewend dat vrouwen tijdens kerkdiensten een hoed dragen. Vooral in delen van de Gereformeerde Bond is veel discussie over het wel of niet dragen van een hoed, vooral als in bepaalde gemeenten slechts een deel van de vrouwen een hoed draagt. In de afgescheiden reformatorische kerken staat het wel of niet dragen van een hoed veel minder ter discussie.

Het dragen van hoofddeksels door vrouwen op grond van 1 Korinthe 11 heeft er waarschijnlijk toe geleid dat vrouwen bij het dragen van klederdracht altijd ook een muts dragen.[1]

Verenigd Koninkrijk

Duitsland

Zwitserland

Oost-Europa

Voormalige Sovjet-Unie

Azië

Afrika

Noord-Amerika

Latijns-Amerika

Australië

Zendingskerken
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.