Hugo M. Enomiya Lassalle

In 1929 ging Lasalle als missionaris werken in Japan. Om de Japanners beter te begrijpen ging hij het zenboeddhisme bestuderen. In 1940 werd hij vicaris in Hiroshima, waar hij in 1945 gewond raakte bij de nucleaire aanval op deze stad.[2] Zijn belevenissen rond de aanval worden in John Herseys boek Hiroshima uit de perspektif van zijn confrater Kleinsorge geschilderd[3].

In 1956 ging hij in de leer bij Sogaku Harada (1871-1961), de stichter van de Sanbo Kyodan,[4] de zenschool waar ook Philip Kapleau in getraind is. In 1978 ontving Lasalle overdracht als zenmeester van Yamada Koun Roshi.[2] In Europa kreeg hij vanaf 1968 bekendheid door zijn lezingen over Zen, de begeleiding van sesshins[4] en de begeleiding van Europese leerlingen, onder wie Ton Lathouwers[5], Jeroen Witkam.[6] en Jaap Vermeulen.

Naar aanleiding van het boek Zen at War[7] en de ophef die het veroorzaakte, bood de Sanbô Kyôdan in 1990 publiekelijk excuses aan voor de rol die Yasutani Roshi, de oprichter van Sanbô Kyôdan, heeft gespeeld in het ondersteunen van de Japanse oorlogsinspanningen. Kôun Roshi, de opvolger van Yasutani, was volgens Kubota Ji'un, de opvolger van Kôun Roshi, ervan doordrongen dat het boeddhisme staat voor naastenliefde, niet voor uitsluiting en geweld. Dit thema is aan bod geweest in "oprechte dialoog" met Enomiya Lassalle.[8]

• Sanbo kyodan

• (1974) Zen en Christendom. Nijmegen: Gottmer
• (1993) De os en zijn hoeder. Deventer: Ankh-Hermes

• Baatz,Ursula (1998), Enomiya-Lasalle, ein Leben Zwischen den Welten. Dusseldorf: Benziger
• Victoria, Brian Daizen (2006), Zen at war. Lanham e.a.: Rowman & Littlefield Publishers, Inc. (Second Edition)
• Kapleau, Philip, De drie pijlers van Zen. Deventer: Ankh-Hermes. ISBN 90-202-4890-1

Organisaties

• Lassalle Haus
• Sanbô Kyôdan

Publicaties

• Christian Asceticism and Asia
• Robert H. Sharf: Sanbõkyõdan. Zen and the Way of the New Religions